FEUSO-NAFARROAK IRRATIAN ETA EGUNKARIAN ERLIJIO-IKASGAIAREN MURRIZKETAREN KONTRA

COPE irratiak Nafarroan LSB-USO sindikatuko ordezkari den  Maribel Lizarragari Erlijio-irakasleriaren inguruan egindako elkarrizketaren audioa atxikitzen dugu:

http://www.ivoox.com/s_p2_379067_1.html

Ondoren, Juan Antonio Ojer gure delegatuak gai berberari buruz Diario de Noticiasen esandakoak dituzue:

diario-de-noticias-21-01-2017

FEUSO-Nafarroa ERLIJIO-IKASGAIAREN ORDU MURRIZKETAREN KONTRA

2017ko urtarrilaren 19an, Nafarroako Parlamentuak Erlijio-ikasgaiari orduak legeak ezartzen duen gutxienera murrizteko I-Ek aurkeztutako mozioa onartu zuen, GEROA BAI, BILDU, PODEMOS, IE eta PSNren botuei esker.
   LSB-USO sindikatutik, GEROA BAI, BILDU eta I-E koalizioek eta PODEMOS eta PSN alderdiek agertutako jarrera harroa salatzen dugu. Talde hauek, beraien boterea baliatuz, Nafarroako guraso gehienen borondatearen kontra doazen erabakiak hartzen baitituzte. Aipatu borondatea urtez urte Erlijio-ikasgaian seme-alabak matrikulatzerakoan islatzen da, eskola publikoan nahiz hitzartutako eskolan.
  GEROA BAI, BILDU, PODEMOS, IE eta  PSNek adierazten dituzten langileenganako errespetu eta begirune falta salatzen ditugu ere, beraien ideologiak nafar gizarteari inposatzearren, langile hauei kaleratzeak eta murrizketak ezartzen baitizkiete.
  LSB-USO sindikatutik, GEROA BAI, BILDU, PODEMOS, IE eta PSNri, ordezkatzen dituzten hiritar gehienen borondatea errespetatzeko eta Erlijio- eta Moral-Katolikoa ikasgaia dagoen bezala uzteko eskatzen diegu. Halaber, beraien ideario politikoetan agertzen den langileen defentsa praktikan jartzeko eskatzen diegu.

HEZKUNTZAK 2017ko LEPan ATERAKO DIREN ESPEZIALITATEAK PLAZARATU DITU

martes, 27 de diciembre de 2016

Los exámenes para plazas de Secundaria y Formación Profesional se celebrarán, como es habitual, tras acabar el curso lectivo en junio, mientras que las de Inspección tendrán lugar en septiembre

Los representantes del Departamento de Educación en la Mesa Sectorial han informado de las especialidades que saldrán a concurso en la convocatoria de Oferta Pública de Empleo de 2017, que son las siguientes:

Cuerpo de profesores de Secundaria:

Economía Castellano
Educación física Castellano
Educación física Euskera
Física y Química Castellano
Física y Química Euskera
Geografía e Historia Euskera
Informática Castellano
Inglés Castellano
Inglés Euskera
Intervención sociocomunitaria Castellano
Lengua castellana y Literatura Castellano
Lengua castellana y Literatura Euskera
Matemáticas Castellano
Matemáticas Euskera
Orientación educativa Castellano
Orientación educativa Euskera
Tecnología Castellano

Cuerpo de profesores de Formación Profesional:

Instalaciones electrotécnicas Castellano
Mecanizado y mantenimiento de máquinas Euskera
Operaciones y equipos de producción agraria Castellano
Procedimientos sanitarios y asistenciales Castellano
Sistemas y aplicaciones informáticas Castellano

Cuerpo de Inspectores, en castellano y euskera.

El número de plazas se conocerá de forma definitiva cuando el Gobierno estatal confirme la tasa de reposición e independientemente de cuál sea dicha tasa las especialidades anunciadas no variarán.

De acuerdo con los plazos establecidos por ley, la OPE debe aprobarse a finales de febrero para poder convocar las pruebas a principio de verano, por lo que de momento se está trabajando según el cronograma previsto. En el caso de las plazas de Inspección, las pruebas se celebrarán en un período del curso en que afecte mínimamente tanto a su trabajo en los centros como al diseño de plantillas y organización del curso escolar.

Educación ha puntualizado que las plazas aprobadas en el Decreto Foral 20/2015, que en su día fueron recurridas por el Ministerio de Hacienda, deben convocarse antes de marzo de 2018, por lo que la OPE de 2017 recogerá las 20 de Intervención sociocomunitaria y Orientación educativa de Secundaria y las 14 de Inspección, mientras que las 73 de Primaria pendientes quedarán para la convocatoria de 2018, que volverá a sacar a concurso plazas para Infantil y Primaria. Por otra parte, se ha indicado que aplazar las oposiciones a 2018 supondría generar un 33% de temporalidad, con la consiguiente dificultad que implicaría la gestión administrativa de dichas cifras.

En cuanto a los criterios para establecer qué especialidades se convocan, se han tenido en cuenta ante todo las necesidades actuales de plantilla, teniendo en cuenta que la previsión del Departamento es mantener la regularidad en las convocatorias de OPE, alternando Primaria y Secundaria. Otro de los puntos que se ha tomado en consideración es el efecto llamada, en el caso de las especialidades que este año que viene no salen a concurso en otras comunidades.

NAVARRA.ES

2012ko ABENDUKO APARTEKO ORDAINSARIA

En la nómina del mes de diciembre de 2016 se ha incluido el concepto 7100-REC EXTRA DIC-2012, en el que se abona al personal de los Cuerpos al servicio la Administración de Justicia dependiente de la Administración de la Comunidad Foral de Navarra la recuperación del 49,73% de la paga extraordinaria del mes de diciembre de 2012, según lo dispuesto por Acuerdo del Gobierno de Navarra de 16 de noviembre de 2016.

De la misma forma, en la nómina del mes de marzo de 2015 se abonó la recuperación del 24,04% de la paga extraordinaria del mes de diciembre de 2012, según lo dispuesto por Acuerdo del Gobierno de Navarra de 18 de marzo de 2015, y en la de enero de 2016 la recuperación del 26,23%, según lo dispuesto por Acuerdo del Gobierno de Navarra de 23 de diciembre de 2015.

Al consultar los recibos de las nóminas de marzo de 2015 y enero y diciembre de 2016 se puede ver a través del botón “Recup.extra dic2012” el detalle de los conceptos incluidos en la recuperación de la paga extraordinaria de diciembre de 2012.

NOMINA ON LINE BEGIRATU

ERLIJIO-IKASGAIAREN ZENTZU SOZIALA

Eskolako Erlijio-irakaskuntza adostasun politiko baten fruitua da. Bere garaian, elkarbizitza baketsu bat lortze aldera, jarrera politiko eta ideologiko guztiek zerbait eman zuten. Hala, Eskolako Erlijio-irakaskuntza oinarrizko printzipio batetik sortu zen: gure gizartea eraikitzeko abiapuntua ziren balioen onarpena, hain zuzen ere. Tolerantzia eta begirune testuinguru honetan, hezkuntzaren esparruan, seme-alaben heziketaren lehenbiziko erantzuleei, hau da, gurasoei, garrantzi berezia eman nahi izan zitzaien. Bestalde, Estatuaren papera eskubide hori bermatzea eta objetibotasunez hezkuntza-sistemari koherentzia ematea izango zen.

Konstituzioak, aukera desberdinetan eta guztiok adostutako marko baten barruan, familiei seme-alaben hezkuntza aukeratzeko eskubidea ezagutzen die. Honela, eskubide garrantzitsuenen eta babestuenen artean jartzeko ganorazko akordiora ailegatu ziren. Orduan hala egin bazen eta errespetua eta eskubide horren erabilera zentzuzkoa izan baldin bazen, zer gertatzen da orain? Hezkuntzak, berez, aberasgarria eta anitza izan behar du, erabateko kontrolpean eta interbentzionismoaren menpe egon ordez.

Izan ere, zenbait sektoreren kritikak badira ere, ikasleen zein gurasoen aldetik Erlijio-ikasgaiaren eskaerak eta erantzunak oso postiboa izaten jarraitzen du. Edukiak gazteen kezkekin ongi konektatzen du eta beraiengan gizartea eta gaur egungo mundua ahalduntze solidario, kolaboratibo, integratzaile eta abegitsu batetik ulertzeko modua sustatzen du, garapen pertsonala eta gizarte integrazioa ardatz bezala hartuz. Alderdi hauek guztiek familiek beraien seme-alabak hezteko dituzten nahiak asebetetzen dituzte. Hau da, xede nagusi bezala gizatiartze integratzailea dauka eta baita berezko historiaren ulermena eta honen etorkizuna ere.

Erlijio-ikasgaiak gizakiak objetibotasunez eta benetakotasunez bere buruari planteatzen dizkion galderak aintzat hartzen ditu.

Balio unibertsalen garapena sustatzen du, ikasle arduratsuagoak, solidarioak, kritikoak, askeak.

Erlijio-gertakariaren tratamendu zehatz bat egiten du, pertsonaren duintasunean sakontze aldera.

Oinarrizko alde guztietan, pertsonaren garapen integrala bultzatzen du.

Kultura, historia, arte eta literatura ondare europarraren funtsezko puntu askoren esanahia deskubritzea ahalbidetzen du.

Kristau-proposamenaren gakoa zehaztasun intelektualaz aurkezten du.

Honen aurrean, Estatuak zorrotza eta koherentea izan behar du, Erlijio-ikasgaiak gure herrian izan nahi ditugun balioak sustatzen dituela bermatuz. Gure herria anitza da eta bestelako balioak errespetatzen ditu. Honek guztiak guztiona den eta erradikalismoak burrukatzeko balio duen kultura bat sortzen lagundu behar du.

Irakasleok edozein auzo, inguru edo zonaldetan lan egin dezakegu eta lan egiten dugu, gure ikasleak dena delako maila sozioekonomikoa daukatelarik.

Esate baterako, badaude hirietako auzo zoragarrietan lan egiten duten irakasleak, periferietako haurrekin lan egiten dutenak edota erkidegoetako langabezia tasa handiena eta per capita errenta baxuena daukaten zonaldeetan lan egiten dutenak ere. Zenbait haur tristura eta segurtasun falta sortzen duten inguruko egoerek baldintzatuta daude: langabezia, desegituratutako familiak, marjinazioa…

Egoera honen aurrean, Erlijio-irakasleak, lehenik eta behin, kristau gisa nola jokatu behar duen galdetzen dio bere buruari. Beti bezala, Jesusek jokatuko zuen modua izango du buruan: lasaitasuna, ulerkortasuna, maitasuna, elkartasuna… eta, honela, ahal den guztia egiten saiatuko du.

Erlijio-irakasleak ezaugarri hauek izan behar ditu, dudarik gabe. Lorenzo Milanik berak, Barbianako eskola San Jose Kalasanzekoaren antzeko pentsamoldearekin hasi zuena, haurrarengan ulerkortasuna eta hausnarketa gaitasuna sustatu behar zirela uste zuen. Gaur egungo Interneten eta komunikabideen mundu honetan oso zaila da hau. Hortaz, eskolan guztia arrazoitzea, zentzutasuna eta ulermenaren bidez bereganatu behar baldin bada, are gehiago Erlijio-ikasgaian.

Hezitzaile bakoitzari ezaugarri bat jartzekotan, ikasgai honetakoak adingabearen problematika bilatu eta ulertzeko gai izan behar du eta, ahal izanez gero, gure posibilitateen neurrian, konpontzen saiatzea.

Maitasuna, pakea, elkartasuna… Bai, egia da, ez gara gizarte-langileak, baina ez al dira elkartasuna, besteenganako maitasuna eta ulerkortasuna Kristautasunaren gakoa? Eta hau guztia elkartasun eta boluntariotza ekimenen bidez gazteei ematen zaien hezkuntzan egiaztatzen da: Erlijio-irakasleak bultzatuta, elkartasun eta konpromisoaren alde lanean ari diren hainbat ikastetxetan emaitza oso politak ikus daitezke.

Bestetik, bokazio honek helburu pedagogiko edo intelektualak lehenesten dituzten ikasgaiekin konparatuz abantaila bat dauka. Hezkuntza maiuskulaz ulertzen duelako, hau da, haur eta gazte bakoitzaren adimenak integratzen ditu eta, horien artean, “adimen espirituala” delakoa aintzat hartzen du ere: ikaslea gure gizartearen erro eta gaurkotasunean presente dauden balio eta bizipenetara bideratzen duena, alegia.

Garai zailak dira. Horregatik, guztiei gurea oso ikasgai garrantzitsua dela, garrantzitsuena agian, erakutsi behar diegu. Guk pertsonak hezitzen ditugulako, beraien balio eta sinesmenak barne. Entzun, hausnartu, pentsatu, sinistu egiten dugu eta, horrekin guztiarekin, gizaki hobeak egiten laguntzen dugu eta baita seguruagoak, solidarioagoak eta zoriontsuagoak ere.

I-Ek ERLIJIOARI BURUZ AURKEZTUTAKO MOZIOAREN INGURUKO PRENTSA OHARRA

Erlijio Eskolan Nafar Plataformaren prentsa oharra Izquierda-Ezkerrak aurreko astean Erlijioari orduak kentzeko Parlamentuan aurkeztu mozioaren aurrean.
1.- La enseñanza religiosa escolar es un derecho de las familias recogido en nuestro ordenamiento jurídico, y en el de la mayoría de los estados europeos. Por lo tanto, no se trata de ningún privilegio dado a nadie en particular. Recordamos que en estos momentos, y en función de la demanda de las familias, en nuestro sistema educativo se puede impartir enseñanza religiosa escolar católica, musulmana, judía y protestante.
2.- El alumando y sus familias, pueden optar libremente por la enseñanza de Religión, o por la enseñanza de las asignaturas de Valores Culturales y Sociales en Primaria o Valores Éticos en Secundaria. Es decir, las familias en un acto libre, cada curso eligen qué quieren que estudien su hijos e hijas.
3.- Constatamos que la presencia de la asignatura de Religión está totalmente normalizada en los diferentes centros educativos de Navarra, es más, el profesorado que imparte esta asignatura participa con total normalidad en la dinámica de los mismos, le han afectado del mismo modo, e incluso más, los recortes educativos, el aumento de la ratio, etc.
4.- La propuesta que hace Izquierda-Ezkerra, pretende rebajar la calidad educativa en estas asignaturas, al dejarlas al mínmo previsto en la LOMCE, una ley por cierto rechazada, pero que se pretende aplicar con rigor en este caso concreto, y que va a llevar además a una incertidumbre laboral al profesorado que la imparte. Profesorado, no sólo de Religión, también esta medida de llevarse a efecto, afectará de rebote al profesorado, en bastantes casos interino, que imparte las asignaturas de Valores.
5.- Pero sin duda, el fondo del asunto está en que este partido político hace su propuesta basándose en razones ideológicas, que respetamos, pero que no son para nada pedagógicas, ni respetuosas con la voluntad de las miles de familias que optan por la enseñanza religiosa, también en los centros públicos, a la que parece tratar de ignorantes por su “equivocada” opción, y que reduce, de momento al mínimo, el estudio de valores para el resto del alumnado, y todo ello para solucionar un problema que no existe.
6.- Apelamos al sentido común, al respeto a las familias en su opción libre por una enseñanza religiosa escolar de calidad, a la estabilidad laboral del profesorado que imparte esta asignatura y a no abrir otro foco de conflicto más en el departamento de Educación.
Pamplona/Iruña 12/11/2016
 
 
PLATAFORMA NAVARRA RELIGIÓN EN LA ESCUELA – ERLIJIOA ESKOLAN NAFAR PLATAFORMA
Número en el Registro de Asociaciones de la Comunidad Foral de Navarra: 7.436
C/ Leyre, 13-3º. Dcha. 31003 Pamplona